PRESENTACIÓN DEL LIBRO: "DERECHO NATURAL EN EL TAO TE CHING".
Existen numerosas obras sobre Derecho, y monografías sobre Derecho Natural y
Filosofía del Derecho, además de interesantes obras sobre filosofía taoísta,
pero jamás, hasta la fecha, se había publicado ninguna sobre la obra fundacional
del Taoísmo: el “Tao Te Ching”, de Lao Tse, como expresión del Derecho Natural,
en la cual se analizaran los ideales postulados legales de la filosofía taoísta,
indicando los fundamentos de la Ley Natural, aquella que los iusnaturalistas
racionales definieron como: “el Derecho que debería ser, esto es, el que hay
desde el principio de los tiempos, y no es el hecho por los hombres, el que se
da y se denomina como Derecho Positivo”. Por ello, puedo afirmar sin ningún
equívoco que esta es la única obra que expone este tema; además, el autor, el
maestro en artes marciales chinas: F. Javier Hernández, aprovecha sus páginas
para hacer un extenso repaso de la Historia Procesal del Derecho Chino, desde
sus inicios hasta principios del siglo XX, cuatro mil años de historia
ínfimamente conocida en Occidente. La obra, de casi trescientas páginas, está
dividida en tres partes claramente diferenciadas. En la primera, “Bases
filosóficas taoístas”, el autor hace una aproximación a esta doctrina
filosófica, encuadrando históricamente los conocimientos que Lao Tse quería
trasmitir, haciendo una disertación sobre dicha doctrina y señalando como ha
influido ésta en la sociedad china actual. La segunda: “El Derecho Chino
Dinástico”, incluye diversos conceptos legales que pudieran ser poco conocidos,
desarrollándolos y aclarándolos debidamente, aprovecha además para analizar en
profundidad la evolución histórica del Derecho Procesal Chino, y la forma en qué
se aplicaba la ley a lo largo de los cuatro mil años de historia procesal en
china. Mientras que en la tercera parte: “El Tao Te Ching como expresión del
Derecho Natural”, expone y analiza los aspectos más relevantes de la doctrina
taoísta, como ha influido en el Derecho histórico y como debería influir con
mayor profundidad, pues se expone la Ley Natural que debería regir el derecho
escrito por la humanidad, una Ley Natural que está anegada de Justicia y sentido
común, marcando los valores que debieran regir la sociedad para que sea justa y
más humana. Todo ello hace que sea una obra atractiva para una gran parte de la
población lectora: a los estudiantes y profesionales del Derecho les llena un
espacio que no creían tener en su conocimiento legal; para los estudiosos de
Historia es una obra sugestiva pues apenas conocen datos sobre Oriente; los
estudiantes y analistas de Teoría Política podrán comprobar y analizar el auge y
declive de diferentes formas de gobierno, lo cual será, además de interesante,
conveniente, con el fin de cubrir una significativa e importante parcela del
saber; además es una obra que no puede faltar en la biblioteca de cualquier
estudioso de Filosofía, siendo indispensable para aquellos que estudian la
taoísta, pues apreciarán el esfuerzo de este autor en gestar su obra y, al mismo
tiempo, cubrirán un área del saber en el que no había pensado: la aplicación de
los postulados taoístas en el Derecho; además de lo ya mencionado, cualquier
lector alejado de estas disciplinas del saber también podrá beneficiarse de lo
incluido en sus páginas, pues todo ello es de indudable interés, aunque solo sea
para saciar su lógica curiosidad por un tema prácticamente desconocido en
Occidente. Si estás interesado en adquirir esta obra, puedo decirte que está
distribuida por Amazon, por lo que allí la podrías encargar.
/
F. Javier
Hernández.
ESTOY CANSADO.
Si. Estoy cansado de que se use la información de este blog para que algunas personas, sin dignarse en pedir permiso, la incluyan en otros blog incluso sin indicar que ha sido extraída de aquí. Estoy cansado de que se ningunee el trabajo de este autor, que dedica cientos de horas para hacer un buen artículo para que después algunos quieran que se les facilite el trabajo de investigación indicándoles cuales son las fuentes sin respetar el trabajo de los demás. Estoy cansado que la información de este blog forme parte de libros publicados por otros autores que no se han dignado en pedir permiso para sacar la información y no han cambiado ni una coma. Estoy cansado de que alguna plataforma de pago directamente haya extraído una serie de artículos de este blog y la esté distribuyendo mediante pago, sin pagar derechos de autor y ni siquiera pedir permiso para hacer lo que han hecho. Estoy cansado de...
Por todo ello, lo siento mucho, ya que no se valora en su justa medida mi trabajo y mi esfuerzo, he estado borrando muchas entradas, por lo que en estos momentos el blog ha quedado muy mermado de artículos. Sé que están pagando justos por pecadores, pero, sintiéndolo mucho, debo actuar así. Poco a poco iré borrando más artículos si veo que lo que ha motivado mi justo enfado continúa produciéndose, e incluso es posible que dé de baja el blog, he sido muy generoso pero no quiero que se aprovechen más de mí.
Por favor, disculpad aquellos que han acudido a este blog con ansias de aprender y no de aprovecharse.
Por todo ello, lo siento mucho, ya que no se valora en su justa medida mi trabajo y mi esfuerzo, he estado borrando muchas entradas, por lo que en estos momentos el blog ha quedado muy mermado de artículos. Sé que están pagando justos por pecadores, pero, sintiéndolo mucho, debo actuar así. Poco a poco iré borrando más artículos si veo que lo que ha motivado mi justo enfado continúa produciéndose, e incluso es posible que dé de baja el blog, he sido muy generoso pero no quiero que se aprovechen más de mí.
Por favor, disculpad aquellos que han acudido a este blog con ansias de aprender y no de aprovecharse.
F. Javier Hernández.
Más curiosidades sobre el mundo del cine de artes marciales
¿Sabías
que...?
El
actor que más ha interpretado en la pantalla a los monjes shaolín ha sido un
actor/artista marcial hongkonés llamado Gordon Liu para el mercado anglosajón, aunque también se
le conoce por su nombre cantonés: Lau Kar-Fai, y mandarín: Liu Chia Hui, siendo
conocido en España por cualquiera de estos tres nombres dependiendo de la
distribuidora que comercialice sus películas. Liu tiene una extensa carrera cinematográfica
cuyos primeros éxitos internacionales fueron los excelentes largometrajes:

* "36th
Chamber of Shaolin", película de 1978, que fue estrenada en su país de
origen con el título de: "Siu Lam Sa
Luk Fong", y que en España conocemos con el nombre de: "Las 36
cámaras de Shaolín".
LIN YUTANG

Lin Yutang es un pensador chino de los de
antes, ya que a pesar de vivir en el siglo XX posee el conocimiento de los
antiguos, que unido al racionalismo de nuestros tiempos da a su pensamiento una
extraña ambivalencia que nos permite comprender en palabras modernas la antigua
sabiduría de sus ancestros.
Lo antes referido es posible por las
siguientes circunstancias: Lin Yutang nació en China, en la cual aprendió el
sentir milenario del pensamiento tradicional chino, y estudió en occidente (en
las Universidades de Harvard -Estados Unidos- y Leipzig -Alemania-), todo lo
cual formó su carácter y su pensamiento, convirtiéndole en un pensador y
ensayista de fama mundial, el que mejor ha sabido explicarnos a los occidentales
la inagotable tradición china, exponiéndonos con cristalina claridad el
ancestral pensamiento oriental.
Curiosidades en el mundo del cine de Artes Marciales
¿Sabías que...?
El
actor/artista marcial más prolífico de la historia del Cine de Artes Marciales
fue Yuen Hsiao Tien, que se hizo famoso en occidente por encarnar al Maestro Borracho
de Jackie Chan en "Drunken Master"
("El Mono Borracho en el Ojo del Tigre"), y que repitió el personaje
en decenas de películas. En la pasada década de los Setenta protagonizó cientos
de películas de bajo presupuesto realizadas en Hong Kong, y apareció, aunque
sólo fuera por unos instantes, en miles de películas de Artes Marciales. Tal
era su popularidad que la sola inclusión de su nombre en los títulos de crédito
de una película, por mala que esta fuera, hacia salvar la taquilla en Hong Kong
y hacer rentable un verdadero bodrio.

Las armas del Kung Fu/ Wu Shu; el látigo metalico

El látigo metálico es una de las armas más curiosas del arsenal chino, ya que reúne características de cadena, de látigo, de puñal y de arma arrojadiza, todo a un tiempo. Se le suele denominar con los nombres de Gor Bin, Tieh Pie Bin, o simplemente Bin, que es el nombre que yo suelo usar además del de látigo metálico.
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
En la antigüedad existía un arma que consistía en una punta de lanza unida a una cuerda, con ella se podía matar a distancia arrojando la punta de lanza como si fuera una daga, con la seguridad de que si se fallaba se podía recuperar fácilmente el arma dando un simple tirón a la cuerda. También se usaba para arrojarla contra un adversario que huía con el fin de hacerle caer al enrollarse la cuerda en sus tobillos o en su cuello. Con ella se podía atar a un adversario, o simplemente engancharle para poder apuñalarle con la punta de lanza. Se podía voltear girándola alrededor del cuerpo con la seguridad de que no se acercaría nadie. Estas y otras muchas y variadas técnicas convertían a esta en un arma muy buena y versátil en manos de un experto, pero tenía un gran fallo, no podía bloquear los golpes de espada o sable, ya que la cuerda se cortaría, y, a veces, cuando se lanzaba la punta de lanza contra un diestro espadachín este cortaba la cuerda tras haber esquivado la punta de lanza.
Grandes maestros del Kung Fu; Chan Heung, fundador del estilo Choy Li Fut

En este artículo os presento el nacimiento de uno de los estilos de Kung Fu más completos y efectivos que existen, siendo también uno de los más extendidos y practicados en todo el mundo, ya que, según las últimas estadísticas lo practican alrededor de medio millón de personas.
VIDA DE CHAN HEUNG
Chan Heung nació en la aldea de King Mui, del distrito San Wui de la provincia de Kwang Tung, en el sur de China, el 10 de julio de 1806. El nacer en el año chino del Tigre marcó definitivamente la vida de este gran maestro; no hay que olvidar que el Tigre simboliza, para el pueblo chino, la fuerza y el vigor latentes, lo mismo que el Dragón simboliza la sabiduría.
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