El Tai Chi Ch'uan

Nacido básicamente como un estilo de autodefensa, basado en los postulados de la filosofía taoísta, en el que el practicante no necesitaba la más mínima fuerza para vencer fácilmente a sus adversarios, el Tai Chi Ch'uan se ha convertido a lo largo de los siglos en un extenso sistema que unifica métodos de relajación, concentración y meditación en movimiento, prevención de enfermedades, etc., sin olvidar nunca sus orígenes como perfecto sistema autodefensivo.


 INTRODUCCIÓN.

El Tai Chi Ch'uan es una de las Artes Marciales chinas más apreciadas y extendidas de los últimos tiempos. Desde hace unos años se está expandiendo su conocimiento y estudio por todo el mundo, y por ende todos los beneficios y ventajas que conlleva su práctica. Cientos de miles de personas, con independencia de su sexo, edad o forma física se han introducido en su estudio, ya que ninguna circunstancia personal constituye un handicap para su práctica, al ser el Tai Chi una técnica relajatoria y preventiva de enfermedades, que viene usándose en China desde hace siglos, observándose que sus saludables beneficios son tantos que casi no se pueden enumerar, no en vano en China se refieren a esta técnica como un Arte de Vida.

El pensamiento oriental; Lao-Tsé

Lao-tsé constituye con seguridad uno de los grandes pilares del pensamiento chino. Él fue el fundador del taoísmo, escuela de pensamiento que con los siglos devendría en religión, el cual ha ejercido una enorme influencia en el pensamiento y la historia china, y posteriormente en la japonesa, ya que al mezclarse con el budismo se crearía una secta, la Chan, que daría lugar al Zen japonés.


Lao-tsé fue un pensador y sabio chino de hace veintiséis siglos, contemporáneo a Confucio (del cual ya hablaré en esta serie); se sabe muy poco sobre su vida, tan solo que fue bibliotecario, pero es considerado como el Padre del Taoísmo, al haber encerrado en su obra: "Tao Te Ching" ("El Libro del Poder y del Camino") todo el conocimiento de esta corriente filosófica y de Camino de Vida. Toda la enseñanza de Lao-tsé se centra en la autoconfianza, la sencillez, la imparcialidad y la comunión con la naturaleza. En las 5.250 palabras del "Tao Te Ching" nos dice que el tzu jan debe regir las acciones de los hombres. El tzu jan (unido al wu wei, el "no forzar") se manifiesta por la naturalidad, la espontaneidad, la flexibilidad, la fluidez...

La distancia en Kick-Boxing

Uno de los conocimientos más importantes que debe tener un Kickboxer es la comprensión y uso apropiado de la distancia. Si el concepto de distancia no es correctamente asimilado y perfectamente usado, un competidor, por mucha preparación física y por muchas excelencias técnicas que tenga, no será plenamente efectivo, y por tanto será siempre un perdedor. 



Mientras que un competidor con menos capacidades, tanto físicas como técnicas, pero con un uso apropiado de la distancia, tiene grandes posibilidades de convertirse en un campeón.

Teoría de la distancia.

La distancia es la separación idónea entre un competidor y su adversario para que surjan efecto sus ataques, sin que el adversario tenga tiempo de reaccionar y gestar una adecuada defensa.

El origen de las formas

Las Formas se realizan en todas las Artes Marciales (no así en los Deportes de Combate) y constituyen la quita esencia de dichas artes, pero ¿de donde surgió la idea de las Formas?. En este artículo intentaré desvelaros este misterio.
  
INTRODUCCION.

Como ya he mencionado, las Formas aparecen en todas las artes marciales conocidas, siendo nombradas con diferentes nombres, ya sea en japonés (Kata), chino (Kuen o Tao), coreano (Pumse o Hyong), vietnamita (La Han o Thao Quyên), indonésico (Juru), etc., y reúnen dentro de sí la diferenciación técnica del Arte Marcial al que pertenecen.


Las Formas son en realidad un encadenamiento de movimientos técnicos que el practicante de Artes Marciales realiza sin compañero, constituyendo un entrenamiento solitario destinado a aprender, asimilar, y practicar los movimientos principales de ataque y de defensa contra uno o varios adversarios imaginarios. Dicho en otras palabras, la Forma es un combate en solitario que permite progresar en la técnica y, por consiguiente, perfeccionarla.

Los puntos vulnerables

En todas las historias sobre Artes Marciales se habla de un gran "secreto" que atesoran unos pocos maestros: los puntos vitales. Esto está lejos de ser verdad, los llamados puntos vitales ni son "secretos" ni son "vitales", esto es lo que se verá en este artículo.

                                                                  
INTRODUCCIÓN.

Como ya indico anteriormente, los llamados "puntos vitales" no deben llamarse de esta forma, en realidad deben llamarse: "puntos vulnerables", y como tal los llamaré en todo mi artículo. El por qué es sencillo, los puntos a los que nos referimos pueden ser vitales, esto es, que en ellos se mantiene la vida, y no vitales, pues su ataque no acarrea la muerte, pero en todo caso son vulnerables, esto es, que el ataque de estos puntos puede producir un mal en nuestro adversario, pues golpeando o presionando estos puntos el adversario puede ser herido muy fácilmente.

Grandes maestros del Kung Fu; WONG FEI HUNG, el gran difusor del Hung Gar

El Hung Gar es uno de los estilos de Kung Fu más importantes dentro de los sistemas del sur de China, habiendo sido sus practicantes los luchadores más temidos de China durante la Edad de Oro del Kung Fu. Hoy día se incluyen parte de sus kuen dentro de los entrenamientos del Wu-Shu moderno.

ANTECEDENTES.

El nacimiento del estilo Hung Gar comienza con la quema del Templo Shaolín en el siglo XVIII, durante la Dinastía Ching.


Según la versión que dá el estilo (y que entronca con la leyenda), los únicos monjes maestros sobrevivientes de Shaolín, los llamados "Cinco Antecesores", se dispersaron por toda China para evitar su caza por parte de las fuerzas manchúes que habían destruido su hogar, y fueron:  el monje Mee Hin, el monje Chi San, el monje Fong Weng Chun, el monje Jee Shih, y la religiosa Ng Mui.

Más curiosidades sobre el mundo del cine de artes marciales

¿Sabías que...?

            El actor que más ha interpretado en la pantalla a los monjes shaolín ha sido un actor/artista marcial hongkonés llamado Gordon Liu para el mercado anglosajón, aunque también se le conoce por su nombre cantonés: Lau Kar-Fai, y mandarín: Liu Chia Hui, siendo conocido en España por cualquiera de estos tres nombres dependiendo de la distribuidora que comercialice sus películas. Liu tiene una extensa carrera cinematográfica cuyos primeros éxitos internacionales fueron los excelentes largometrajes:


* "36th Chamber of Shaolin", película de 1978, que fue estrenada en su país de origen con el título de: "Siu Lam Sa Luk Fong", y que en España conocemos con el nombre de: "Las 36 cámaras de Shaolín".

LIN YUTANG

Lin Yutang es un pensador chino de los de antes, ya que a pesar de vivir en el siglo XX posee el conocimiento de los antiguos, que unido al racionalismo de nuestros tiempos da a su pensamiento una extraña ambivalencia que nos permite comprender en palabras modernas la antigua sabiduría de sus ancestros.

Lo antes referido es posible por las siguientes circunstancias: Lin Yutang nació en China, en la cual aprendió el sentir milenario del pensamiento tradicional chino, y estudió en occidente (en las Universidades de Harvard -Estados Unidos- y Leipzig -Alemania-), todo lo cual formó su carácter y su pensamiento, convirtiéndole en un pensador y ensayista de fama mundial, el que mejor ha sabido explicarnos a los occidentales la inagotable tradición china, exponiéndonos con cristalina claridad el ancestral pensamiento oriental.

YAWARA; El arma de los monjes budistas

El yawara es una de esas armas que demuestran el viejo dicho de que la necesidad es la madre del ingenio. En este caso la necesidad de defenderse hizo que un simple utensilio de la misa budista se convirtiera en un arma mortífera.

ORÍGENES Y EVOLUCIÓN DE YAWARA.

-- La prehistoria del yawara.

El yawara nació en la India a mediados del siglo III a. JC. con el nombre sánscrito de vajra.

El vajra era un objeto sagrado incluido en los accesorios de las ceremonias budistas, igual que las pequeñas campanas vibrantes, y los portaban los monjes allá donde fueran para oficiar sus misas.

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